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走红毯何以在中国流行

发布时间:2021-01-21 16:59:09 阅读: 来源:粉尘滤筒厂家

“走红毯”何以在中国流行?

上个月,当30米长的红地毯在北京奥体中心如长廊般铺陈蔓延时,红地毯机制在中国正好走过15年,在好莱坞已走过90年。作为现代娱乐工业的核心机制,一群又一群的艺人正是在它颁发的星光制度与荣耀证书下完成了自我加冕。  实际上,红地毯机制在中国早已超出了娱乐业,它也席卷了商业,甚至各行各业,那些整天精于算计欲求财富永恒的商人,率先也走上了红地毯,他们以所谓成功,以富二代的名义,或者慈善的名义;而最让人惊艳的是,“鲁迅文学奖”也走上红地毯。  1922年,好莱坞一家剧院开张,“戏院之王”希德·格劳曼铺设了好莱坞第一条红地毯,首次以人性娱乐的放肆精神开始了对古罗马时代凯撒大帝加冕场景的戏仿,同样也是用最狂欢的世俗精神开始了对罗马教廷宗教仪式的精神戏仿,在空间的铺陈上,它通过猩红的色彩和神性化的仪式,用拟仿、同构等修辞方式消解又同时建立了一套属于现代娱乐工业的有关荣誉、权力、星光、顶礼与膜拜的最初制度。  7年之后,也就是美国经济大萧条初期的1929年,在第一届奥斯卡颁奖典礼上,现代娱乐工业的红地毯制度正式开始运转,好莱坞搬来了罗马教廷中的红地毯,并戏仿着走进了这个历史空间,在这种游戏般的狂欢氛围中为自我加冕。在以后的半个多世纪里,它就像美国宪法第一修正案一样,成为了现代娱乐工业的核心机制。  自此开始,在红地毯所批量生产的源源不断的现代娱乐工业制度下,玛丽莲·梦露、鲍勃·迪伦,以及Lady Gaga们开始像凯撒大帝一样用她们的雄心和“胸部火焰器”开始戏仿历史,并征服世界。  更重要的是,在戏仿的修辞方式下,现代娱乐工业解放了人类对永恒精神的痛苦追求,最终,把娱乐与生活还原成了速朽的事业。现代娱乐工业就是一件速朽的事业,而这些走过红地毯的——正是它们所生产的速朽的精灵!  十多年前,第一届风尚大典在全球的聚光灯下把好莱坞所颁发的现代娱乐工业牌照搬进了上海这个时髦的城市,也搬进了当时躁动不安的中国。以后,几乎每年一届,它完全革新了中国前娱乐时代的那种依照传统会议的科层颁奖制度,改变了那种本质依靠上级对下级发奖状的鼓励方式,一种混合着更多现代修辞方式的“红地毯机制”开始在中国运转。  德国学者彼得·科斯洛夫斯基在《后现代文化》中说,“文化的精神现象总是需要宗教的外观。”无疑,红地毯机制就是现代娱乐工业的宗教外观。十多年间,红地毯机制就像比喻中的那个发条橙子一样,不断加速扩散,这不仅是因为娱乐工业的涟漪在扩散,而且也因为今天的一切事业都在向戏仿、拟仿等更精确的修辞作出新的诉求。  希腊悲剧诗人埃斯库罗斯在公元前485年最早写到了红地毯,在他的史诗中,古希腊战神阿伽门农庄严地走过红地毯。埃斯库罗斯知道,在那个时代,只有拥有“上帝之脚”的人才能享受这份荣誉。  而现在,走上红地毯的人们承袭的却是伟大的戏仿精神,伟大的娱乐精神。是的,现代娱乐的红地毯机制究其本质,是对历史的戏仿,现实的戏仿,是对权力的戏仿,金钱的戏仿,而它也是对生活的戏仿,对自我的戏仿。这就是现代娱乐工业的最高机密。

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